มนุษย์ คน ชีวิต ธรรมะ ปัญหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 107

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 10 วิสุทธิมคฺเค จตุนน์ อิริยาปถานมปิ สมวุฒิติติ ลภมานเมว ปวตฺตติ อญฺญ ตรญญตรสุส ปน อธิมตฺตตาย อายุสังขารา อุปจนิชชนฺติ ฯ สีตณฺหานมปิ ส

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์จากวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเกี่ยวข้องกับชีวิตและการตาย โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจสภาวะของชีวิต และการได้รับส่งต่อกันในมิติของพุทธธรรม โดยเสนอแนวทางในการดำรงชีวิตด้วยการ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 4 วิสุทธิมคฺเค อาโปรสานุคตพนธนาน ทุมปผลาน ปตน์ วัย บุคคราภิตาลิตาน มาติกภาชนาน เมโท สุริยรสมีหิ สมมุฏฐาน อุสสาวพินทุน วิทธ์สน์ วิย จ ม

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและความตายภายในแนวทางของวิสุทธิมคฺเค โดยอธิบายถึงความเข้าใจในธรรมชาติของการมีชีวิตและความตาย โดยเน้นความสำคัญของการมีชีวิตอย่างมีความหมายและการปฏิบัติตนเพื่อเตรีย

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 46 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 46 อตฺถิ รูป์ จกฺขุวิญญาณสุส นารมณฤติอาทิ กตฺวาปิ อตฺถิ รูป มโนวิญญาณสฺส อารมณ์ อตฺถิ รูป มโนวิญ

เอกสารนี้ประเมินและวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่มาเจาะลึกถึงจิตและรูปของชีวิต รวมถึงผลกระทบในด้านต่างๆ ที่เกิดจากเหตุต่างๆ อธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างชีวิตและอินทรีย์ รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกั

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 559 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 559 สมปยุตฺตา จ เต ธมฺมา จาติ สมปยุตตธมฺมา ฯ อิมสฺส ฐานสฺส เจตสิกปฺปธานตฺตา สมฺปยุตฺตธมฺมาติ ปกขิ

บทนี้ให้ความสำคัญกับการสำรวจและวิเคราะห์ธรรมะในแง่มุมต่างๆ ผ่านอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่สมปยุตฺตธรรมที่กำหนดความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งต่างๆ กับพื้นฐานทางจิต การวิเคราะห์ในเรื่องการมีชีวิตของธรรมชาต

สบายสบาย สบายสบาย สบายสบาย สบายสบาย คือครรลองของการปฏิบัติ คือทำนองของการเข้าถึง คือสติเตือนให้เป็นสุข คือบ่อเกิดแห่งกรรมสงบ เพราะสบาย จึงสบาย ยิ่งสบาย หมวดทานบารมี • หล่อรูปด้วยทองคำธรรมชาติ เพื่อประ

เนื้อหาเน้นที่แนวคิด 'สบายสบาย' ซึ่งเป็นรูปแบบการปฏิบัติที่ช่วยในการเข้าถึงความสุข ผ่านการทานบารมี และการสร้างความรักในชุมชน โดยเฉพาะการหล่อรูปครูด้วยทองคำ เพื่อเป็นการเคารพและสืบสานความดีในพระกัมมัฏฐ

๗๘ ทุ่มเทชีวิตจิตใจพยายาม ทั้งศึกษา ทั้งท่องจำ ทั้งขยายความ แล้วก็เอาไปใช้งานจริง โบราณพูดเอาไว้ว่า เมื่อเราทำความดี อะไรไว้ ใครจะรู้จะเห็นหรือไม่ก็ตามที แต่ ว่าเรารู้เราเห็นก็แล้วกัน ที่สำคัญคือ นึกถ

ในเนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการทำความดีและผลตอบแทนที่เกิดขึ้นจากการกระทำเหล่านั้น ผู้คนมีสองประเภท ประเภทแรกคือประเภทที่ทำความดีและรู้สึกชื่นใจเมื่อได้คิดถึงความดีที่ทำ ส่วนประเภทที่สองคือประเภทที่ท

๒๘ บางคน ๘๐ ปีกว่าจะตาย ตอนวินาทีที่ตายนั่นแหละ คือศึกชิงภพ จะไปดีไปไม่ดีก็ตรงนั้นแหละ ต้องระวัง แล้วทำอย่างไรใจมันถึงได้อุ่น ใจมันถึงได้ใส เมื่อเราฝึกตัวกันมากเข้าๆ ตั้งใจฝึกสมาธิกันมาก เข้าๆ พอถึงธร

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกจิตใจเพื่อให้เกิดความสงบและบริสุทธิ์เมื่อถึงเวลาตาย ซึ่งใจที่บริสุทธิ์จะเกิดจากการทำความดี การให้ทาน การรักษาศีล และการนั่งสมาธิ เมื่อใจได้ฝึกฝนอย่างถูกต้องจะเห

ประโยค - อธิษฐานสมสัมพันธ์ เล่ม ๙ หน้าที่ 89 หรือ ? วส นเป็นอธิษฐานสาระ เป็นชื่อของที่ ซึ่งบอกสัมพันธว่า เธอสุต สามสัมพันธใน วส นฐานุ [ ๔ ] บางทมีรู่รเป็นกาวทิยา เช่นภาวะสาระตามที่แสดง มาแล้วนั้น แต

เนื้อหาในหน้าที่ 89 ของเล่ม 9 แสดงถึงคำอธิษฐานและสัมพันธในต่าง ๆ โดยอธิบายการเป็นถึงข้อปฏิบัติทางธรรมและการศึกษาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับสาระและภาวะในชีวิต รวมถึงการอ้างอิงถึงพระธรรมและการใช้ศัพท์ที่เกี่ยวข

ทาน – บุญ ๔. ต้นไม้กระถาง ลูกอยากจะได้บุญในการปลูกต้นไม้ด้วย จะทำอย่างไรได้บ้างคะ ? สำหรับผู้ที่เคยมาวัดพระธรรมกายตั้งแต่ต้น ถ้าสังเกตให้ดีจะ พบว่า การประดับดอกไม้ทั้งภายในอาคารและรอบๆ อาคารสภา ธรรมกา

การปลูกต้นไม้กระถางที่วัดพระธรรมกายเป็นการทำบุญที่สร้างความสวยงามและบรรยากาศที่ดีให้แก่ผู้มาเยือน โดยสามารถนำต้นไม้ประเภทไม้พุ่มยืนต้นที่เลี้ยงง่าย มาบริจาคเพื่อประดับและทำบุญในงานต่างๆ ซึ่งจะช่วยประห

ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา ๑๓๘ ประโยชน์ในภพนี้ และประโยชน์ในภพหน้า คนไหนเป็นบัณฑิต เราจะสังเกตได้ว่า เขาจะคิดแต่เรื่องที่ดี ที่เป็นไปเพื่อบุญกุศล ไม่คิดพยาบาทเบียดเบียน คิดแต่เรื่องสร้างบุญบา

ในพระธรรมคำสอนนี้กล่าวถึงความสำคัญของการคบบัณฑิต ผู้มีปัญญาและคุณธรรม การคิดดี พูดดี และทำดี จะนำพาคุณไปสู่สันติสุขและคุณภาพชีวิตที่ดี คบบัณฑิตจะชี้ทางแก้ปัญหาและช่วยให้ชีวิตรุ่งโรจน์เสมอ เหมือนดอกมะล

คนบนโลกนี้มีอยู่กว่า 7,000 ใช้จ่ายเกินตัว แต่ละครอบครัวก็จะประสบปัญหา ล้านคน ถ้าหากทุกคนใช้ชีวิตอย่างสุขสำราญ การเงินตามมาต้น เริ่มตั้งแต่ปัญหาครอบครัว ปัญหาหนี้สินครัวเรือน ปัญหาคุณภาพ ชีวิต ปัญหา

คนบนโลกนี้มีปัญหาต่าง ๆ มากมายเกี่ยวกับการเงิน เช่น หนี้สินครัวเรือน ปัญหาคุณภาพชีวิต และค่ารักษาพยาบาลแพง ซึ่งมีสาเหตุหลักมาจากการใช้จ่ายเกินตัว หากไม่แก้ไขปัญหานี้ อาจนำไปสู่การล่มสลายของเศรษฐกิจและ

โรง มาสน อให้ สามี ช่วย เป็น นายหน้า จัดหา คน มาสร้าง และให้ สามี เซ็น สัญญา คําประกัน ให้ ด้วย โดย จะได้ เปอร์เซ็นต์ โรง จะ 2 แสนบาท แต่ โรง ม ยางดังกล่าว สร้าง ไม่ เสร็จ คน ที่ สร้าง ก็หนี ทำให้ สาม

เรื่องราวของผู้หญิงคนหนึ่งที่ให้สามีช่วยจัดหาคนมาสร้างโรงงาน แต่ต้องพบกับปัญหาเมื่อการสร้างไม่เสร็จสิ้น และคนรับเหมาก็หนี ทำให้สามีต้องรับภาระหนี้กว่า 20 ล้านบาท ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ชีวิตตกต่ำ จะทำอะ

คําผารภ ในมงคลสมียาวาระวันคล้ายวันเกิดของพระเดช พระคุณพระราชภาวาวุฒิธี (หลวงพ่อมงฃโช) เวียน มา บรรจงครบรอบ ๕๓ ปี ในวันที่ ๒๒ เมษายน ๒๕๕๘ นี้ สามเณรเปรียญ ๗ รูป และอุบาสก ๒ ท่าน ผู้ตั้งใจ ฝึกฝนอธิบายต

ในวันคล้ายวันเกิดครบ ๕๓ ปีของหลวงพ่อมงฃโช ณ วันที่ ๒๒ เมษายน ๒๕๕๘ มีการจัดอบรมโดยสามเณรและอุบาสก เพื่อน้อมบูชาธรรม และสร้างบารมีให้กับนักปฏิบัติธรรมในการนำองค์พระพุทธศาสนาสู่องค์กรที่มีคุณค่า และเผยแพ

เพราะฉะนั้น ฝึกใจหยุดนิ่งจึงเป็นสิ่งสําคัญที่สุดในชีวิต นอก นั้นเป็นเรื่องรองลงมา เรื่องการทำมาหากินก็สำคัญเหมือนกัน แต่ ว่ารองลงมา เพราะเราต้องมีปัจจัย ๔ หล่อเลี้ยงสังขาร เพราะฉะนั้น ทํามาหากินก็ทําไ

การฝึกใจหยุดนิ่งสำคัญที่สุดในชีวิต เพราะช่วยให้เราเข้าใจการทำมาหากินและการดำรงอยู่ เกี่ยวข้องกัน โดยการทำงานเราต้องมีปัจจัย ๔ แต่การฝึกใจจะทำให้เราพ้นจากความทุกข์ทรมานในชีวิต เจริญก้าวหน้าและเข้าถึงที

ในสวรรค์ชั้นนี้ จะมีการเกิดที่หลากหลาย เพราะมีการเกิดของเหล่าเทวดาได้ถึง 4 แบบ คือ เกิด แบบโอปปาติกะ คือ เกิดแบบไม่ต้องมีบิดามารดาเป็นแดนเกิด เกิดแล้วก็โตทันที เป็นพวกเทพบุตรเทพธิดา ชั้นสูง เกิดแบบสัง

บทความนี้กล่าวถึงการเกิดของเทวดาในสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา ซึ่งมีการแบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ โอปปาติกะ, สังเสทชะ, ชลาพุชะ และอัณฑชะ แต่ละประเภทขึ้นอยู่กับระดับบุญของแต่ละบุคคล การปกครองของสวรรค์ชั้น

โลกนี้ไป แต่ชีวิตหลังการตายในปรโลกยาวนานมาก มีความรู้อย่างนี้ซึ่งเราต้องรู้ ไม่รู้ไม่ได้ ไม่รู้ก็ทำไม่ ถูก สิ่งที่เกี่ยวข้องกับชีวิตเรานั้น มีเรื่องราว อย่างน้อย ๓ หัวข้อใหญ่ คือ เรื่องนิพพาน ภพสาม โล

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรู้จักและเข้าใจชีวิตหลังการตาย รวมถึงนิพพานและภพสามที่มีความซับซ้อน โดยมีการเน้นให้คนที่มาร่วมวัดในวันอาทิตย์ได้สร้างบุญและสั่งสมบารมี ทั้งยังกล่าวถึงการสั่งสมขันติบารมี

ประโยค ๒ - คำบูชาพระบรมปทังกูย อกาศพาเปล คภ ๒ - หน้าที่ 45 โคฎกขม อันเป็นแดนเกมจากกิลเลสเป็นเครื่อง ประกอบ อนุฎตร์ อันยอดเยี่ยม ธิด ดังนี้ ฯ ตตู ปฺฏทะ ในบท ทร เหน่านั้นหนา ปฺฏ อ.บทว่า อุปมาทิติ ธิด ด

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปทังกูยและความสำคัญในการนมัสการพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายถึงองค์ประกอบและความหมายของคำบูชา รวมถึงประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการสักการะพระศาสนาในประเทศไทย การยกย่องพระภิกษุและ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 203 ก็หาไม่ ได้แก่พวกเปรตที่เป็นอสูร ฯ ส่วนเวปจิตติอสูรนอกนี้ ชื่อว่า อสูร เพราะอรรถว่า ไม่ใช่เทวดา คือเป็นข้าศึกของเทวดาฯ ก็ใน บทว่า อ

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอสูรที่ถูกจำแนกว่าเป็นเปรตและความหมายของมนุษย์ โดยเน้นถึงคุณสมบัติที่ทำให้มนุษย์มีความสำคัญในการบรรลุธรรม ข้อความอธิบายถึงการตีความคำว่า 'มนุษย์' และการเปรียบเทียบกับเทวดาในชั้

ผู้มีอานิภาพมากท่านได้รับบรรลุทุกวี่ทุกวันแล้ว เมื่อครั้ง เป็นมนุษย์ท่านได้ถามอะไรเอาไว้ จึงมีอนุภาพ มุ่งเรื่องและรวบรวมใจไว้ให้ทุกทิศ เมื่อพระมหากัปดาละกะได้ฟังแล้ว ท่านก็ ชี้ชมอนุโมทนา แล้วกลับลงมา

เนื้อหาเล่าถึงผู้มีอานิภาพที่กลับมาถามเกี่ยวกับบุญที่ตนเคยทำในอดีต มีการชี้ชวนให้ทำความดีเป็นแบบอย่าง พระมหากัปดาละกะนำเรื่องนี้สอนชาวโลก ตัวอย่างจากเทพอิทธิยะที่ย้อนคิดถึงบุญเมื่อครั้งเป็นมนุษย์ สรุป

ธรรมวธารา วรรณวารวิชาการภายพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 ลักษณะเด่นของนรกว่่า เป็นนรกที่เต็มไปด้วยเลือดหนองน่าเหม็น บุพกรรมเมื่อเป็นมนุษย์ทั้งสองฉบับกล่าวตรงกัน คือ เคยฆ่า

บทความวิเคราะห์และเปรียบเทียบลักษณะของนรกที่เต็มไปด้วยเลือดหนองรวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้มนุษย์ต้องตกในอเวจีโดยอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกและไตรภูมิ-พระมาลัย การพิจารณาเนื้อหาในเรื่องการเปรียบเทีย